GREGO-LATINO DIOSKORIDEAK

Vatikanoko Liburutegi Apostolikoan gordetako Kodex honen edizio faksimilea, pergaminozko 220 orrialdez osatua dago. Bere planoetan, Fabio Chigi kardinalaren urrezko estigmak daude, ondoren Alexandro VII.a aita santua izango zena. Atzealdean, urrezko "Chigiane" intsigniak ditu, girlanda itxurako marko metaliko bat irudikatuz. Faksimile eder honetan, oso modu aberatsean ilustratua dago belarren, zuhaitzen, lauoinekoen, hegaztien, anfibioen eta intsektuen irudiekin, eta Dioscórides-Pedanio greziar hizkuntzako mediku eta naturalistaren gai medikoari buruzkoa da, Kristoren ondoren Anazarban jaio zena Asia Txikian, eta Klaudio eta Neron enperadoreen pean mediku militar bezala aktiboa. Medikuntza sinpleko lanik handiena da. Erdi Aroko farmakopeari buruzko trataturik handiena da. Termino sinpleetan, sendabelarren ohiko erabilera zein zen gogorarazten du, latinezko "medicamentum simplex" lokuzioaren laburdura bat delarik, greziar teknikaren salda zena. Hitz hau, Galenok azaltzen zuen bezala, "Id quod secundum naturam sincerum est" zen, hau da, "Medicamentum compositum" ren aurkako sendagai puru edo natural bat, hau da, substantzia ezberdinen elkarketatik ateratako prestakin bat. Aro Modernoan, XVI. eta XVII. mendeen artean, hiatrokimika baieztatu baino lehen (substantzia ez-begetal bat ekarriko duena, batez ere mineral eta metalena), medikuntzak farmako gisa erabiltzen zituen, sustraietatik, bulboetatik, azaletatik, erretxinetatik, gorringoetatik, hostoetatik, zuhaitzetatik, loreetatik, loreetatik, fruituetatik, fruituetatik, fruituetatik, Hau da, herbario batean biltzearen garrantzia erabiltzen du, irudi batean erakutsi eta legendan azaltzeko landareen ezaugarri morfologikoak eta haien propietate terapeutiko eta organikoa. Hortik dator Dioscoridesen eginbeharraren handitasuna, praktika enpirikoak eta herri-medikuntzak landareen eta beren erabileraren inguruan zekien guztia biltzea eta sistematizatzea ulertzen duena. Helburu horrekin, herbario entziklopediko bat lortu zuen (elikagaiak, baltsamoak eta produktu kosmetikoak hainbat animaliaren, espezie pozoitsuen eta haien ingurune erlatiboen gainean). Belar bakoitzaren kolorezko marrazkiekin, sustraiekin, ordura arte ezagunak ziren sendabelarrekin (600 inguru) batera, kapituluetan bildu zituen, eta horiek ezagutzeko baliagarriak ziren, hau da, izen batekin edo gehiagorekin, beren ezaugarri eta propietate sendagarriekin. Hedaduraz eta tradizio-gaitasunez, hala botanika nola medikuntza arlokoa, herbario eta antidoto farmazeutikoen eredu eta eredu izan zen, bai ekialdean, bai mendebaldean, eta bere ospea bere horretan mantendu da Erdi Arotik Errenazimendura arte, hainbat idazketa, itzulpen ugari, berregite laburrak, zineklekentuaren argitalpen eta inprimaketa ikaragarriraino. Askotan, Kodize honen kasuan bezala, aparatu ikonografikoa, alfabetikoki ordenatua, testutik bereiz erreproduzitua izan zen, eta landareen ezagutzarako atlante botaniko bezala erabilia izan zen, kasu askotan, ohikoenak eta lokalenak ordezkatuz edo integratuz. Dioskolidesen testuarekiko lotura, Kodize honetan bezala, ilustrazio bakoitzarekin lotuta geratzen den erakarpen ohar labur baten esku geratzen da.